Di serdana xwe ya dawî ya bo Stockholmê de, derfeta min çêbû ku beşdarî şahiyeke malbatî ya Kurdî bibim. Hejmara beşdaran ne zêde bû, lê wate û peyama wê şahiyê gelekî mezin bû. Ew yek ji wan kêliyên kêm-winda bû ku Kurdistan bi hemû parçeyên xwe ve li bin yek banî dicivîya.
Di wê êvara xweş de min bi Kurdên ji çar parçeyên Kurdistanê re nas kir. Di nav wan de hunermend, siyasetmedarên kevn, edîb û helbestvan, xwendekar û endezyar, çalakvanên civakî, ajokarên kamyon, otobês û taksiyan, heta kesên bêkar jî hebûn. Min piraniya zaravayên Kurdî bihîst û dît ku endamên cûrbecûr ên civaka Kurdî li dora maseyekê rûniştine; maseyek ku wan bi nasnameyekê ku ji sînoran kevintir û ji cudahiyên siyasî kûrtir e, digihîne hev.
Wekî çalakvanekî siyasî, ez her dem nêzîktirî cîhana fikir û siyasetê bûm, ne cîhana huner û edebiyatê. Lê wê êvarê careke din ji min re eşkere bû ku edebiyata Kurdî ji siyasetê dûr nîne; berevajî, ew yek ji kûrtirîn û mayîndetirîn şêweyên têkoşînê ye.
Li ser maseya xwarinê ez li gel edîb û romannivîsê navdar ê Kurd Kamran Simo Hedilî rûniştim. Wekî kevneşopiya kurdewarî, axaftin bi mijarên sade dest pê kir, paşê hêdî hêdî kûr bû û me li ser dîrok, nasname, têkoşîn û siberojê axivî. Bi derbasbûna demê re min fam kir ku ez ne tenê bi romannivîsekî navdar re diaxivim, lê bi yek ji wan kesan re diaxivim ku têkoşîna neteweyî ya Kurdî bi hemû hûrguliyên xwe jiyaye û berdêla wê bi temen, azadî û sirgûniya xwe daye.
Di heman şahiyê de Kamran bi gelek pirtûk û berhemên xwe ve amade bû. Ji min re kêliyek gelek xweş bû ku ez berhemên salan û dehsalan xebata edebî û çandî li ber çavan bibînim. Mixabin, min nikarîbû hemû pirtûkên wî bi xwe re bînim ji ber giraniya çenteyan; lewma piraniya wan li cem hevalekî min li Stockholmê man heta ku careke din vegerim. Lê min yek roman bi xwe re anî: "Qîrîneke Bêdeng – Rindêxan".
Di rêwîtiya xwe ya dirêj de, di nav bajar, balafirgeh û sînoran de, min roman hêdî hêdî dixwend. Her beşeke ku min dixwend, ecêbmayîna min li hember kûrahiya wê, bedewiya zimanê wê û şiyana wê ya vejandina parçeyekî girîng ê bîra Kurdî ya ji bîrkirî zêdetir dibû.
Kamran Simo Hedilî di sala 1955’an de li gundê Hedilê, li herêma Hezexê, hatiye dinyayê. Paşê malbata wî koçî Batmanê kir û li wir rêwîtiya wî ya hişmendiya neteweyî dest pê kir. Ew ji aliyê dewleta Tirk ve hate girtin. Paşê sirgûn li Sûriyê, Lubnanê, Başûr û Rojhilatê Kurdistanê nas kir. Li gelek welatan êş û zordariya zindan û şopandinê dît, berî ku di sala 1982’an de li Swêdê bi cih bibe.
Lê sirgûnê nikarî Kurdistanê ji dilê wî derxe:
Wî welat kir helbest.
Wî bîr kir roman.
Wî êş kir edebiyat.
Di romana "Rindêxan" de nivîskar vedigere çiyayên Mereto û serhildana Mala Eliyê Ûnis. Lê ew dîrokê ne tenê wekî dîrokzanekî dinivîse; ew wê wekî romannivîsekî dinivîse ku dixwaze canekî nû bide bîrê.
Ji bedewtirîn hevokên pêşkêşiya romanê ev e:
"Qîrîna ku di sala 1926’an de bi awayekî bêdeng hatibû avêtin, di roja me de jî bi xurtî tê bihîstin."
Paşê lê zêde dike: "Ev qîrîn êdî ne bêdeng e, lewre bi milyonan kes wê qîrînê diqîrin."
Dibe ku ev du hevok hemû dîroka gelê Kurd kurt bikin. Ji ber ku ew qîrîna ku sed sal berê ji çiyayan rabû, nemir. Ji nifşekî bo nifşekî, ji gundekî bo gundekî û ji pirtûkekê bo pirtûkekê derbas bû. Rindêxan jî ne tenê kesayetekî romana ye; ew sembola jina Kurd e; jina ku ziman, nasname û rûmet di şert û mercên herî dijwar de parastiye.
Dema ku min roman dixwend, gotinên helbestvanê mezin Ehmedê Xanî hatin bîra min; yê ku bawer dikir ku neteweyek ku xwe nas nake û îradeya xwe yek nake, dê her dem di bin îradeya kesên din de bimîne. Min her wiha Mamosta Hejarê Mukrîyanî jî bîr anî; helbestvanê ku zimanê Kurdî wekî welatekî ku nikare ji gelê xwe were standin didît.
Min gotina helbestvanê navdar ê Daxistanê Resûl Hemzetov jî bibîr anî: "Ger tu bi tivingê li rabirdûyê biteqînî, pêşerojê dê bi topê li te biteqîne." Ev gotin bi temamî peyama kûr a romana Rindêxan kurt dike.
Ez ji wê hevdîtina bi Kamran Simo Hedilî re derketim û bêtir bawer bûm ku edebiyat ne tenê lûks û şahiyeke çandî ye, lê yek ji şêweyên berxwedana bêdeng e. Nivîskar ew e ku nemiriyê dide qehremaniyê. Ji ber vê yekê Kamran Simo Hedilî dê yek ji dengên girîng ên edebiyata Kurdî ya nûjen bimîne.
Heta ku pirtûk tên xwendin û nifşên nû ziman û dîroka xwe fêr dibin, ew qîrîna ku wî di Rindêxan de behs kiriye dê di çiyayên Kurdistanê û dilên Kurdan de bê bihîstin. Qîrînên rast dibe ku dereng bigihîjin armanca xwe, lê tu carî namirin.
Bîra gelan dibe ku were dorpêçkirin, lê nikare were têkbirin.
Şêrzad Mamsanî
Serokê Tora Hevbendiya Îsraîl–Kurdistanê (IKAN)
Orşelîm – Havîna 2026